如何做到心无外物?(下)
没有了我,别人还能伤害到您吗? |
无我,就是没有我自己。无我有两种:
1. 人无我,就是人家没有我,人家看不起我,人家不把我当一回事,人家就是没有你,结果就去除你的烦恼。无我,破烦恼障,破除烦恼的障碍。
解释给你们听,为什么无我就可以破除烦恼障呢?因为人家不把你当回事,你就随便了,人家不惦记你,你就不会牵挂人家,你就不会有烦恼。比如,孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就没有烦恼了。如果孩子老挂念你,你心中就会老惦记孩子,就会有烦恼障了。不要有我,你就无所谓了,就没有什么烦恼了。
2. 法无我,法就是人间的法,人间所有的事情都称为法。法无我,破所知障,就是破所有在智慧上的障碍。在任何的事物上,能保持自己没有我,就是法无我。
佛法讲万法皆空,就是说没有法,没有我。世界上所发生的一切事情,都没有你,你这个人才是真正的有智慧的人。
所有智慧的障碍要破除,就是要把人间的这种智能,作为一种业障要全部破除,没有什么聪明不聪明,没有什么智力不智力的。我智商很高啊,我能做什么什么,全是假的,你只要明白万法皆空,什么都是空的,就不会产生这些想法。
——学会无我,启用自信
无相实际上就是最方便的法门。是什么法门呢?我教给你们好吗?人家骂你了,你认为“他又没骂我”;人家嫉妒你了,笑笑,做自己的人,因为我没有自己的相。
无相,就像一个人的影子一样。有些人很傻,晚上一个人走路老感觉有人跟着,实际上是自己影子,还拿枪去打它。它是无相的,你是打不着的。就像语言一样,它是一种无相。
讲人家一句好话,人家高兴了半天,人家给你又吃又喝的;讲人家一句坏话,人家马上就不开心,马上就要骂你,马上就瞋恨你。你说这个不就叫着相吗?而师父教你们的是要无相,把我自己抛开,没有相,没有我,即无我相、无人相。
——学会无相无我,修成清净无染
我们学佛度众,我们要无相布施,就是心中没有布施感。因为你是我的亲戚朋友,因为他钱拿得多,她钱拿得少,因为我喜欢他,因为他感情跟我好等等,所以我对他多布施一点法。其实对布施来说,全部都是一样的。其实只要是佛法,我们谈,好好的修心;除佛法不谈,不是佛法的任何的话我们不讲,没有什么好讲的话坚决不讲。
——具足“诸根”,无相布施
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