经文的力量可以化解感情上的纠纷

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眼耳鼻舌和手脚的作用 五蕴皆空 有一个年轻人去请教禅师，问他如何做人，这个禅师说：“你看看我，再看看你自己，就知道怎么做人了。” 年轻人说：“师父，我怎么看您呢？” 禅师说：“你看我有几个脑袋、几个眼睛？我的耳朵、鼻子、嘴巴，我有几个手、几条腿啊？” 年轻人说：“师父，每个正常人只有一个脑袋、两个眼睛、两个耳朵、一个鼻子、一张嘴和一双手，还有一双腿。” 禅师说：“你知道它们是用来干什么的吗？” 青年人说道：“脑袋主要是用来思考的，眼睛主要是用来看的，耳朵是用来听，鼻子要呼吸，嘴巴主要是吃饭和说话，手要拿东西，脚是用来走路的。” 禅师听后哈哈大笑，他说： 脑袋长在人的头上，人是用脑袋让你来好好思考天地万物万事的，脑袋主宰人的一生啊，人只有一个脑袋，所以必须凡事要三思而后行。人就是没有思考自己的因，所以才会接受果报， 谨言慎行才能把握美好的人生。 人有两只眼睛，因为两只眼睛都是平行的。它告诉我们做人应该平等看人、平心看物，人要睁开眼睛，眼看四面八方， 你要看清这个世界的真谛，你才会有悟性。 人有两只耳朵，为什么一只要长在左边，而一只要长在右边呢？因为菩萨让我们要倾听来自正反两方面的声音， 叫我们学佛做人不能偏听偏信一面之词，你才能正确地理解这个世界啊。 人有一个鼻子、两个鼻孔，主要是依靠它来呼吸和吸收天地间的新鲜空气，还有一个鼻孔就是让你来释放心灵的废气。 人有一张嘴巴，不能光用来吃饭，而且也要用来说话。人必须吃尽人间的甜酸苦辣，你才能真正地了解人生，记住了‘病从口入，祸从口出’， 它告诉我们说话要谨慎，做人要稳重，你才能在人间四平八稳。 人有两只手，一只手用来劳动创造，还有一只手是要你把握好你已经拥有的财富，不要让它丢失。 人要把握好机遇，抓住时光，珍惜一切，你才能拥有美好的人生。 人有两条腿，不仅要走前人走过的路，我们更要重新开创自己的人生之路，一个腿往前，一个腿在后面跟上，这就是永远走路要一前一后，而不是两个腿平着走，那就叫跳。 所以要跟着前人走，自己后脚要努力，这样才能达到你人生的最高境界啊。 这个青年心情非常舒畅：“大师，您这番教诲使我茅塞顿开啊！” 接下来台长告诉你们，任何人只能看见我们的外表，看不见我们的内脏。 心脏 每一个人只有一个心脏，但是他有两个心房——左心

针对各种各样不同的境界，师父用一个寓言故事跟你们打个比方。现在社会上很多人都是花言巧语。我不讲人，我就讲动物，让你们明白，现在社会上交朋友要当心。 业尽福至 听台长讲故事。。。 故事三 一个羊在山坡上玩，突然从树林里窜出一只狼，看见这只羊就 “嗷——”这只狼因为好久没吃东西了，所以肚子很饿，叫不响。 “嗷——”它要把这只羊吃掉。这时候羊跳起来，拼命地用羊角抵抗，并大声地叫：“大家来救我啊！大家来救我啊！” 这时候牛从树丛中往那个地方看了一下，看见是狼在，它跑了；马低头一看，发现是狼，一溜烟也跑掉了；驴停下脚步，发现是狼，“咩——”溜掉了；猪经过这里，一看见是狼，冲下山坡逃走了；兔子一听，箭一般地逃走了，没有冲上去帮助。 这时候山下的狗听见羊叫，急忙奔上坡，从草丛中闪出，一下子咬住了狼的脖子。这个狼痛得叫唤，趁狗在换气的时候，猖狂地逃走了。羊回到家里之后，它的朋友都来了。 牛首先说： “你怎么不告诉我啊？你告诉我的时候，我的脚可以剜出狼的肠子。” 马说了：“你怎么不告诉我啊？我的蹄子可以踢碎狼的脑袋。” 驴子说了：“你怎么不告诉我呀？我一声吼叫，能吓破狼的胆啊！” 猪说了：“你怎么不告诉我？我用嘴巴一拱，把他摔下山去。” 兔子说：“你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信啊。”在这热闹的场所，唯独没有看见狗在那里。 这就是告诉大家一个道理，整天围在你身边，说要帮助你的人并不是真正能够帮到你的人。 真正的友谊不是花言巧语，而是在关键的时候能够伸出手，拉你上来的人，这就是观世音菩萨。 那些整天围在你身边，让你有些小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友；而那些看似远离，实际上在很远的地方还关心着你的人，在你快乐的时候，他法喜充满，在你需要的时候，他默默地为你付出，关心着你的人，这些人才是我们的佛和菩萨啊！ ❤ 生活上考验重重，有任何关于怎么 学习诵经改变现状？欢迎您留言或加我的微信（ WeChat ID ）： weeisin1012 或欲知更多详情，请按观世音菩萨 , 卢军宏台长心灵法门官方网站 http://lujunhong2or.com 或欢迎游览卢军宏台长心灵法门面子书，面子书里有 24 小时专门为您解答的爱心管理员 https://www.facebook.com/guanyi

26-12--2016精彩连连的佛音 听台长讲故事。。。   故事二 在很久很久以前，当人还是赤着双脚走路的时候，有一个国王，因为他要到偏远的乡间去旅行，路面不平，刺得他脚又痛又麻，回到皇宫之后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，不要让每一个人的脚受刺痛。 他认为这样做不仅为自己，还是造福于人民，让老百姓走路的时候不再受刺痛之苦。即使他杀尽了国内所有的牛也凑不够足够的牛皮，而花费的金钱，动用的人力，不计其数。   虽然根本做不到，但是他还是这么愚蠢。因为那是国王的命令，令老百姓唉声叹气。 有一位聪明的仆人，他大胆地向国王提出建议， “国王啊，为什么您要兴师动众，花费那么多金钱用牛皮铺路呢？您不能用两片牛皮来包住您的脚吗？”国王听了非常惊讶，当下领悟，于是立刻收回成命，采取了这个建议。据说这就是皮鞋的由来。 皮鞋的由来   这告诉我们， 想改变世界很难，改变自己比较容易 。 与其要改变这个世界，不如改变我们自己，将自己的双脚包起来，改变自己的观念和想法，抵御外界的侵袭。 当自己改变之后，你眼中的世界也跟着改变了。所以如果你想让世界改变，需要第一个改变的就是自己。因为改变别人是痛苦的，改变自己那是幸福的开始啊！   首先，一个人要学会修智慧 。 智慧是什么？智慧就是克服自己的烦恼，克服自己心灵上创伤的一剂良药。记住了 “ 以因想果 ”，什么意思？ 种的因要想到自己未来的果 ；也可以“ 以果想因 ”， 先把这个结果想到，才不去造这个因。 所以很多人不懂这个道理， 见本性是功德，如果我们今天做任何事情，用你的本性来做，你这个人就叫有功德。   我曾经给大家举过一个例子，你看见一个老妈妈要过马路，你心中想着： “哎呀，我做点好事，帮帮她吧。”你就是做善事。如果你心中想着：“我是学佛人，我必须要对老人好，我要孝敬父母，视别人父母如自己的父母。”   这个时候你再去搀扶她，你就有功德。什么叫修到后来如如不动，什么叫修到后来心空，就是没有想法了？一个人要过马路的时候，你一看他差点摔倒，这个时候你脑子根本没有想 “我做功德，我是学佛人”，主动上去把他搀扶起来，那你已经是空性的本性了。 记住了， 平等就是你的道德，看得起别人，尊重别人，你是个有德的人 ，大家听得懂吗？   记住了， 追求佛性，

弟子开示26-12-2016 听台长讲故事。。。     故事一 在黄昏的时候，有一个人带着地图，在森林里迷失了方向。天慢慢暗下来了，这个时候他看看整个森林里都非常黑暗，他非常恐惧，他感觉到黑暗的恐惧和危险一步步向他逼近。 因为他明白，如果万一走路掉到一个坑里面或者陷入沼泽，自己就完了，说不定走几步还碰到一个饿狼似虎的野兽，可能正在偷偷地虎视眈眈地看着他。而且他看见天空又是一场暴风雨式的恐怖正在袭击他，这时候他在森林里非常非常害怕，没有星星，一片漆黑。 突然，他看见一个流浪汉，他不禁欢呼雀跃： “哎呀，终于看见一个人了！”他特别开心跑上去拉住流浪汉，问他：“我们怎么走出森林？”这位陌生的流浪汉很友善地说：“没有关系，我帮助你，走，我们一起走。” 他们两个人一起走，走到最后两个人都迷路了，于是他失望地离开了。这位迷途的陌生伙伴再一次回到了自己的路线上来，不过他又碰上了第二个陌生人，那个人跟他讲： “我拥有逃出森林的精确地图。” 又跟随那个新的导引一起走，走到最后发现这个人自欺欺人，那个地图只不过是他自己画出来的，自我欺骗而已，他觉得自己走不出去，随便画一个。 这时候他真的深深陷入了绝望当中，他漫无目标地往前走，一路的惊慌、恐惧、失误使他非常失落。无意间，他把手插入了自己的口袋当中，摸到了一张地图。 他若有所悟地笑了：原来我带地图出来了，只要往自己本身去寻找就可以了。过去他只是忙着询问别人，而忽略了最重要的事，就是在自己身上要找到一个正确的地图。 这位迷途者的经历告诉我们一个重要的道理 ：我们人在这个社会当中，经常随便听信他人，都不知道自己应该想想办法。 很多时候，我们总是把希望寄托在那些自称能够帮助你，或者能够知道解决办法的人，而放弃了自已明智的选择，甚至委屈了自己。 只要我们不断努力去追寻，绝望也能去掉，希望总在人间。 我们做人难道不是这样吗？当我们自己没有方向，我们就要寻找。但是这个社会上有很多的误区，使我们让自己的心更加疼痛。所以寻找自己本身的本性，自己原本的悟性和我们心中最根本的佛性，我们一定能够走出人间的贪瞋痴慢疑，去寻找菩萨回家的道路。 你们记住了，明年 2月份，我在新加坡给大家有一个辅导。每一个地方选出来的人，都要当场像这样问师父问题。你们问师父，然后师父回