普贤菩萨的第七大行愿: 请佛住世
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| 天天念经，脑子都是跟菩萨在一起 ! |
普贤菩萨的第七大行愿是请佛住世。释迦灭后，弥勒未生，怎么请佛住世呢？怎么样请菩萨在世间呢？你们不知道哪个是菩萨，那怎么请菩萨到人间来啊？当知是心作佛，你应该知道，是你的心现在作佛。弥勒佛没有来，释迦牟尼佛灭度了，谁来作佛呢？是你的心啊，你的心就是佛。即心即佛，你有这个佛心，你就是佛了。
众生心静，见佛常住，就是没有闻到佛法的众生，他的心只要能够安静下来，他就能够看得见自己心中的佛。所以，一个人一旦安静下来，就能够想出来办法。想出办法是什么？就是因为你心中的佛出来了。一个有良心的人，当时气得不得了，想跟对方斗个你死我活，一旦安静下来，想想有必要吗？想想对方也是很可怜的，都是人，相煎何太急呢？这样一想，你心中的佛是不是就出来了？所以，见佛常住，要见到自己心中的佛常住在人间，常住在自己的心里。
众生心垢，见佛涅槃。每个人心里都有污垢和肮脏的东西，你们心中有肮脏的东西，但是你们看见了佛的涅槃，佛已经跟你们指出了一条很光明的道路，你看我佛（佛陀）已经涅槃了。涅槃是什么？是一种觉悟，是完全超脱了境界觉悟的到另一个世界去。那么我们人怎么办呢？学会解脱。若能念念在佛，如果你每天念佛，每天念经，即是请佛住世。
你们现在天天念经吗？念的，那么是不是天天把菩萨请到心中来了？天天请佛住世，你就净念相继，为什么？你天天念经，脑子都是跟菩萨在一起，你的脑子当然很干净。什么叫净念相继？继就是继往开来，就是说，干净的念头不停地涌出来，好念头一个接一个。一个人只要学佛念经，脑子里出来的都是干净和善良的种子，犹如一颗好种子，长出来的果实全部都是干净的，则佛常印在心。
在苏东坡的时代，有一位高僧就叫“佛印”，意思就是把佛印在心中了。你们今天讲别人，觉得人家很讨厌，你们有佛在心中吗？心佛及众生，是三无差别。如果你这个人心中有佛，你的心中就有众生，因为佛就是爱护众生、帮助众生的。众生、佛和下面，天地人都是一样的，菩萨和众生没有差别，众生和畜生道的也没有差别，人一念恶，就沦为畜生，一念善就进入菩萨道。想一想，人是不是也经常做畜生的事情啊？就算是畜生的狗，为什么也会拜佛啊？
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| 人一念善就进入菩萨道！ |
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