做一辈子好事，但是一辈子都是在有漏当中！
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| 满意的人生 |
所以很多人做一辈子好事，但是一辈子都是在有漏当中，因为他们身体造的恶业：杀盗淫；嘴巴造的业：妄语，两舌，恶口，绮语；意念上造的是贪瞋痴。
我们有时候不知道自己问题，不知道自己在做一些不好的事情。比方说你在挑拨别人，引起仇恨，像现在很多女孩子眨个眼睛，你就是在造业当中，所以我们佛法界讲，要重视身口意三业的清净。
其实讲到语言上，师父经常跟大家说：一言可以兴邦，一言可以丧邦。就是说一句话可能让一个国家变得非常兴旺，一句话可能把一个国家都能灭亡，读读历史我们就知道这句话了。
因为我们意识决定着我们的口业，所以我们现在的人偶尔有一点不开心，心里马上就会一直念念不忘，然后有一点事情不舒服马上就犯了瞋业，恨心就会起来，心理行为就会很多，有时候细微的我们难以觉察，一句话、一个概念会让你陷入自己非常难过的沉思当中。
比如一个人讨厌一个人，其实是很正常，但是因为你起了厌恶的心，那就转换成你的瞋恨心，所以学佛人不管有多大的错误我们应该原谅他，虽然心里会有厌恶和瞋恨的感觉，但是你既然学佛了，你就应该实事求是、有慈悲。
有时候就像父母亲一样看见自己的孩子做错事情，也会有些愤怒，也会有些对孩子的一些严厉的责怪，但是父母亲一边责怪一边流眼泪。实际上这就像菩萨对我们众生一样，因为孩子的这种瞋心、恨心就犹如我们人间的众生一样。
我们人对善恶根本看不清，根本不能够明白，所以我们有时候要懂得瞋心重的人，以后走了就会到阿修罗道，虽然阿修罗道的人都是在人间有修，但是因为他们的恨心不灭，所以他们善恶观念就会分得很重，所以他们就无法正果。
因为贪瞋痴是属于三毒，所以我们贪恋也是一个毒，所以我们有时候贪恋人间的一些幸福的环境，贪恋一些自己放不下的东西，你的境界就会随着这个社会的境界而转换而没有慈悲心。
很多人犯了戒律就是因为经不起整个环境对他的影响，让他进入人间的贪瞋痴慢疑的境界当中，所以他就不能明心见性，他不能大彻大悟，所以他就不可能达到究竟圆满。
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