精选：修行时会常遇到什么样的心理障碍？
卢军宏台长节目开示摘选（十八） 2017-07-24
杂念升起时该如何化解
听众：师父，我们在平常修行过程中有很多杂念，每当这些杂念或者不好的意念生起的时候，我们应该怎么从心里去化解它们？
台长：第一，要多看师父的《白话佛法》；第二，要懂得世事无常。这个世界一切都是虚幻的，只是个过程，经常这么想：“我年轻的时候那些过不了的关，现在不都想通了吗？”你现在想不通的事情可能再过一段时间也会想通了，你就经常想到这个世界一切都是会转化、变化的，所以你就不会这么难过了，就不会想不通了。
讨厌别人也是一种贪恋
听众：师父经常教导我们不要贪，也就是“人到无求品自高”，请问师父，讨厌别人是不是也是一种贪恋？
台长：完全是，因为你讨厌别人，本身就是你得不到他，或者恨他，或者你嫉妒他，或者你觉得他不如你或比你好，是不是贪恋了？你不是有“恋”在里面吗？人家好坏跟你什么关系？你不贪的话，关你什么事啊？你就是贪了，“哎哟，他长得比我好看”。人家比你好看，那没办法，但是你比他好的地方也有啊。
如何改变多疑的性格
听众：师父，人间有句话叫做“疑心生暗鬼”，现实生活中很多人因为怀疑别人，对别人不理解，造成错误的判断，听到点外界的声音就错误地相信，事后又发现误会了。我们应该怎么样预防、治愈这种多疑的性格呢？
台长：治愈这种性格，就是要诚信，要相信人家，要纯洁地相信。比方说，你妈妈从来不会喝酒，人家说：“我看见你妈妈喝酒了。”你相信吗？（我不相信）你爸爸从来不会在外面乱玩女人，突然人家跑到你耳朵边上造谣：“我今天看见你爸爸在玩女人。”你会相信吗？（不相信）怎么会不相信的呢？怎么能预防呢？因为你对他有诚信、有坚信。
如何理解“在定境中把自己的境界定下来”
听众：师父您好。我看一本书上面有，“先要在定境中把自己的境界定下来”，就是不要再乱动，把自己的境界定在一定的位置上。请师父开示一下。
台长：首先，你想把自己定成菩萨，菩萨会不会跟人家吵架？不会。菩萨会不会心烦意乱？不会。那你就做你的菩萨了。你把自己心定在能够有人天福报，求菩萨“保佑我在人间过得好一点”，你定了这个位了，你修心念经，那你还会有烦恼。因为还没解决之前你就会烦这些事情（哦。就等于“愚痴的人要人家了解你，有智慧的人自己了解自己”，就是有点这个意思？）愚痴的人喜欢让别人来了解自己，有智慧的人总是先去了解别人，因为“知己知彼，才能百战百胜”。你连自己都不了解，你怎么去了解别人？了解别人的前提是你了解自己（“了解自己”要把自己放下，放下一切烦恼，是吧？）对。
精进是防止倒退、防止懈怠最好的方法
听众：师父，弟子修得很不好。无名火一直起来，很惭愧。
台长：我告诉你，自己真的要精进了，因为人的时间很短。每一个人的时间都很急，非常急的，不好好修的话，可能哪一天就没了（是的。觉得自己修得很不好，面对师父、面对菩萨妈妈很惭愧）知道惭愧，接下来应该怎么样？（忏悔，向菩萨忏悔）忏悔之后呢？（改过）改过之后呢？（不要再犯了）不要犯之后呢？（请师父慈悲点化我）精进！因为你的懈怠，因为你的不精进，才会导致你做错很多事情很忏悔。精进是防止倒退、防止自己懈怠最好的一个方法。天天磕头，天天念经，努力得不得了，这个人就不会被魔所侵。一个人要不断地精进，精进能够克服自己的懒惰心，精进的人可以忘记自己的烦恼，精进的人可以把自己过去非常惭愧的事情慢慢都忘记。精进的效果非常好。菩萨六波罗蜜里边为什么有一个“精进”修行呢？其实精进就是“大家都在修，我跟着修”，“你几点钟起来我也几点钟起来”，就越来越好，那就不可能倒退。
开悟人的烦恼和普通人的烦恼有什么不同
听众：师父，您说您也有烦恼，那开悟的人也有烦恼吗？开悟的人的烦恼和普通人的烦恼有什么不同？
台长：我问你，当年佛陀有没有烦恼？（也有烦恼）好了，你这句话就用不着问我了。举个简单例子，开悟人的烦恼和不开悟人的烦恼，烦恼是一样的。只是，开悟的人，烦恼即菩提，他一烦恼，马上想出办法解决掉了。人家烦恼一天、两天、三天，一个月、两个月，一年、三年……他呢？一分钟、两分钟，结束，那不就是菩提了吗？烦恼都是一样。烦恼就是什么？比方说吃东西，很多人肠胃不好，那么一烦恼，烦得非常不开心。我们是什么？我们一点不烦恼，我们消化系统很好，吃下去就消化掉了（是。就像师父说的，我们去医院转一圈，看到那些生病了在床上躺着的，哎哟，我们真是太幸福了）想一想，这就是你的悟性了（上次我跟朋友去医院，看见一个病人，那个病人快死了，临死之前揽着他的儿子跟妻子，然后就开始倒气。哎，我看着也是，这人生真是无常啊）你现在看到了吧，可怜吧？（真的非常可怜）我告诉你，等到你们这样的时候你们就知道了。
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